lupead

Poesia para a vida

2006-12-30T17:17:00.000-08:00

Eu amo tudo o que foi,
Tudo o que já não é,
A dor que já me não dói,
A antiga e errônea fé,
O ontem que dor deixou,
O que deixou alegria
Só porque foi, e voou
E hoje é já outro dia.

Fernando Pessoa, 1931.

Calendário de janeiro

2006-12-30T09:42:00.000-08:00

Mensagem de Ano Novo

2006-12-29T17:51:00.000-08:00

Desejo a todos colegas, professores e tutores um novo ano cheio de alegrias, paz, sonhos, descobertas e muita felicidade. Abraços, Lu Dutra

relato participação wikihistoria

2006-12-17T07:43:00.000-08:00

Penso que trocar idéias e experiências com os colegas sobre minha trajetória pessoal e profissional é gratificante, pois descobrimos que as dificuldades e inquietações pessoais e profissionais, são na verdade socializadas entre todos. Que quando estudamos, lemos, procuramos respostas para esses questionamentos, e às vezes encontramos soluções, mas também novos questionamentos e quebra de certezas que possuíamos com tanta convicção, valores e paradigmas que estavam enraizados em nosso ser pessoal e profissional. A transformação é uma constante nas pessoas, no mundo, por isso precisamos nos acostumar com ela, sempre aprendendo e transformando nossa própria realidade. LU DUTRA

ECS11_texto políticas educacionais

2006-12-17T06:51:00.000-08:00

A educação no Brasil têm o caráter de promover, sustentar e legitimar as desigualdades sociais. Com a democratização da escola pública, o ensino tornou-se obrigatório e gratuito, visto como forma legal de inclusão social. Então a única solução para a elite era a escola particular, que propagaria a diferença entre as classes sociais operárias e burguesas. A rede pública servindo a classe operária e seus frutos, a particular a classe dominante e seus produtos. Essa pseudo democratização apenas acentua mais as diferenças entre a educação nas regiões Norte e Nordeste e nas regiões Sul e Sudeste, com relação a qualidade do ensino, a formação de professores, ao investimento na educação, principalmente comparando as redes pública e particular.
Podemos destacar três momentos na trajetoria educacional brasileira. No primeiro momento o estado garantia a escolarização do povo, para uma mão de obra mais qualificada. Num segundo momento a ditadura, com um ensino voltado à função de transmitir conhecimentos alienados da reflexão social e política. E no terceiro e atual momento um debate democrático, procurando cada classe social uma educação que contemple suas necessidades de diferenciação entre si. Nessa etapa surgiu a descentralização da educação onde estados , municípios, ONGS, são responsáveis cada um por uma etapa ou tipo de educação. Essa fragmentação touxe a falta de qualidade ao ensino público, principalmente o fundamental, legitimando as diferenças entre a rede pública e particular, promovendo as desigualdades educacionais e principalmente sociais.
Precisamos refletir sobre a escola e seu papel social, que deveria ser de libertadora, mas que na verdade limita o ser humano a sua condição social dentro das classes capitalistas perpetuadas na historia humana.

relato inicial participação wiki

2006-12-13T17:22:00.000-08:00

Participei da wiki falando sobre minha trajetória como profissional e pessoal, bem como conhecendo um pouco mais sobre meus colegas e suas histórias. Percebo que muitas inquietações e dúvidas minhas também são compartilhadas por todos. Estamos no mesmo barco buscando uma qualificação para nossas práticas pedagógicas. Lu Dutra

ECS9_permalink blog colaborativo

2006-11-26T09:24:00.000-08:00

http://www.ufrgs.br/tramse/pead/colab/2006/11/ecs9verso-final-texto.htm

ECS_9 versão final texto

2006-11-26T09:07:00.000-08:00

:: ECS9_versão final texto
COMPONENTES DO GRUPO "A" :Angélica Paulino, Fernanda Beatriz, Luciane Dutra, Salete Schmidt, Sandra Oliveira, Valeria, Neusa Siqueira, Ana Parker, Edilaine.

Grupo A - Versão finalIntrodução Embora Marx e Engels em suas diversas obras, nunca tenham detido-se especificamente a tratar do sistema educacional e suas especificidades, suas observações a respeito da importância da educação como forma de conscientização, mobilização e transformação social eram constantes e contundentes na crítica ao capitalismo.O poder da educação nunca foi negado por nenhum sistema e por esse motivo, também no sistema capitalista ele tinha função primordial: qualificar a força de trabalho, alcançando o máximo de aproveitamento e proporcionando a integração e o ajuste dos trabalhadores ao sistema. O ensino e a instrução são os instrumentos de transformação promovendo a emancipação dos indivíduos, libertando-os das condições opressoras, e em todos os níveis.Para consolidação desta astuta estratégia, a escola recebe uma nova configuração em suas atividades e tipos de aprendizagem, que torna a alienação da força de trabalho um fato natural e ela, a responsável pela preparação dos indivíduos para esta sociedade.É verdade também que este período, embora de profundo caráter ideológico e alienador, trouxe consigo a expansão da educação formal, já que até a revolução industrial e o triunfo do liberalismo, a educação que era comumente familiar ou religiosa, a partir deste momento, exigiu-se a institucionalização ,extensão e aprofundamento do aparato escolar. Marx e Engels propunham gestões não burocráticas, com participação efetiva da população trabalhadora, através de delegados e por sistema de democracia direta, como única forma de reter o desejo capitalista de transformar a educação num mero modelador de criados e assumir sua função de agente de transformação social e emancipação humana. Eles não foram políticos pragmáticos ou realistas e nunca escreveram um texto, folheto, livro ou artigo expressamente sobre ensino e educação, e as afirmações que fizeram sobre arte e literatura, dificilmente podem servir para a atual polêmica em torno dos problemas do ensino convertidos.Marx e Engels querem superar o capitalismo a partir dele mesmo, desenvolvendo suas potencialidades. Para isso, publicaram várias obras com o caráter de reinvedicar ensino gratuito para as crianças, a delimitação do trabalho infantil e feminino, bem como a educação para a classe operária, buscando uma revolução social e antropológica.Sistema de ensino e divisão do trabalho A divisão do trabalho e as forças produtivas geram muitas diferenças sociais em uma nação, seja com relação a outras nações, ou internamente. Pois dividem e colocam em oposição os interesses dos trabalhadores da indústria, do comércio e do campo. Assim como distanciam os trabalhadores hierarquizando o trabalho.Esta divisão promove a separação dos trabalhos em: industrial, comercial e agrícola, segregando o campo e a cidade. A divisão entre trabalho material e intelectual, torna possível a organização da sociedade capitalista, na esfera familiar e coletiva. A partir dessa divisão surgem então as atividades exclusivas, que cada indivíduo realizará, limitando-o como pessoa.Esta divisão separa e subjuga o operário que frustra as suas necessidades intelectuais e o seu crescimento como indivíduo tornando-o parte de um todo dominado pelos interesses capitalistas.Essa alienação dirige a vontade e a marcha da humanidade.É através desse desenvolvimento universal das forças produtivas que é possível estabelecer um intercâmbio universal entre os homens e deste modo o fenômeno da "massa privada de propriedade" pode existir em todos os países.O trabalho é a atividade vital peculiar ao operário. É esta atividade que ele vende a um terceiro para assegurar seus meios de subsistência necessários.O que ele produz pra si mesmo é o salário.O operário, cujo único recurso é a venda de sua força de trabalho, pertence à classe capitalista.O trabalho assalariado é uma escravidão, pois o operário vende sua força, já o escravo é vendido com sua força, mas ambos são servos do sistema capitalista. Seja na atividade cooperativa ou manufatura, sua existência beneficia o capital, pois criam um sistema hierárquico entre os trabalhadores, que visa a competição e o lucro. Enquanto competem e buscam lucro os indivíduos ficam ignorantes quanta à sua condição de explorados, inferiores, tornando-os imbecis e úteis, como animais adestrados. O trabalho de produção leva o individuo a não pensar, repetir uma mesma tarefas por horas. Um ser que não é impulsionado a pensar não exercita sua inteligência, não cresce como pessoa. Um povo não pensante é fácil de ser dominado.Somente com um sistema de ensino valorizado, estruturalmente e socialmente, é possível o crescimento de uma nação.Concluímos que "Sistema de Ensino e Divisão do Trabalho" é hoje nosso sistema de ensino ainda prepara o aluno para a competividade na busca do emprego e da qualificação para o mercado de trabalho para servir o capitalismo. Apesar de estarem preocupados em desenvolver um sujeito empreendedor, que saiba aprender pensando, formulando hipóteses, criativo e inventor, sabendo descobrir soluções para os problemas que surgirem, estando qualificado para trabalho e ao mesmo tempo sabendo enfrentar novos desafios, exercitando a sua inteligência.Marx e Engels eram críticos do modo de produção capitalista que se caracteriza pela alienação produzida pela exploração, almejando uma sociedade transformadora, onde depositavam sua confiança no sistema de ensino e na instrução com instrumento de transformação, onde desapareça a divisão do trabalho e a felicidade substitua a necessidade.Questões de relação do texto com a realidade das escolas: As escolas ainda estão muito envolvidas em transmitir conhecimentos direcionados unicamente aos setores técnicos e produtivos?As gestões democráticas contribuem para a desburocratização e humanização do sistema educacional?Na pág. 22, terceiro parágrafo diz: ?A compreensão da maioria das pessoas,...?O que tem haver com o tipo de atividades, trabalhos, leituras, livros que costumam ser utilizados na formação de alunos de algumas escolas?O trabalhador é submetido a alienação, por causa de divisão do trabalho, afastando os seus interesses daquilo que ele produz.Relacionando essa alienação a educação podemos questionar:De que forma são desenvolvidos os objetivos curriculares da escola? Proporcionamos ao aluno que se desenvolva por inteiro? Levamos em consideração a sua realidade e seus interesses, para que possa interagir com a escola?Nos preocupamos em tornar a escola num espaço prazeroso, para onde o aluno tenha vontade de vir?"Nós professores trabalhamos o pensar em nossos alunos? Os alunos tem vontade de estar na escola? Precisamos sempre nos planejar, nos reunir, discutir objetivos e metas de acordo com a realidade da sociedade atual e procurar sempre descobrir o interesse destes alunos. enfim tornar a escola um lugar agradável, onde os alunos possam descobrir seu potencial e praticar sua capacidade de aprender."

semana5_ECS8 Relato trajetória no curso

2006-11-05T05:23:00.000-08:00

Todos do grupo colocaram possuir dificuldades para realizar algumas atividades, por causa do pouco tempo disponível para realizar as atividades ou mesmo desconhecimento do uso das tecnologias solicitadas.
Foram postados relatos sobre as expectativas à respeito do curso, sendo elas principalmente aprender coisas novas, aperfeiçoar-se como profissional e pessoa, melhorando a qualidade do nosso trabalho, e formar-se numa faculdade sonho adiado por vários motivos pessoais, familiares, filhos, respectivas profissões e outros.

Meu grupo até agora é:
mariadocarmoprof@yahoo.com.br e jucimarascheffer@yahoo.com.br de Três Cachoeiras;
adripessoa@yahoo.com.br de Sapiranga;
adrifraga2006@yahoo.com.br e sandrabarti@yahoo.com.br de Alvorada;
lucianedutra@ig.com.br de São Leopoldo.

semana 5_ECS 7-Marx e Engels I

2006-10-29T09:59:00.000-08:00

MARX ENGELS

Semana 5_ECS 7-Marx e Engels I

Karl Marx nasceu em Trévers, sul da Prússia, em 5 de maio de 1818. Em 1835 e 1836, em Bonn, faz cursos de mitologia, história da arte e direito. Continua seus estudos em Berlim, onde estuda direito.
Nesta mesma época Friedrich Engels, intelectual, militante, escreve artigos com conteúdos democráticos em Paris, onde mais tarde se encontrará com Marx e suas idéias de igualdade entre as classes sociais.
Marx começa a ser perseguido em sua terra natal e muda-se para Paris, envolvendo-se no movimento das classes operárias francesas, reencontrando então Engels e os ideais de organizar a classe proletária e a luta da mesma por seus interesses, buscando melhores condições de vida para a classe operária.
Juntos Marx e Engels escrevem várias obras, a mais conhecida é o Manifesto do Partido Comunista, de 1848, deixando um legado que inspirou grandes revoluções, que tornaram o proletariado uma classe mais atuante e organizada em cooperativas, sindicatos, mas que ainda hoje é dominada pelo capitalismo vigente. Após a morte de Marx em 1883, Engels continua a divulgar o trabalho de Marx pelo mundo, até sua morte em 1895.
Após sete anos da morte de Marx, Engels escreveu:
“Meu destino é esse: colher a glória e a honra das sementes que foram plantadas por alguém maior que eu: Karl Marx, por isso só posso prometer dedicar o resto da minha vida ao serviço ativo do proletariado, para se possível, um dia, tornar-me digno dessa honra.”

Alguns links sobre os autores:

http://www.comunismo.com.br/biomarx.html

http://www.historianet.com.br/conteudo/default.aspx?codigo=567

www.vermelho.org.br/img/obras/bibliomarx.asp

semana4_ECS 6 blos visitados

2006-10-28T19:43:00.000-07:00

Visitei os blogs de diferentes pólos e postei comentários sobre os exemplos de dominação que vivenciamos, são eles:

http://andreiamm.blogspot.com/

http://anamkbarbosa.blogspot.com/

http://cantinhodealvorada.blogspot.com/

http://iveteadelina.blogspot.com/

semana 5_ECS 8

2006-10-28T17:44:00.000-07:00

Essa é minha imagem para ECS 8!!! Quem tem igual?

lucianedutra@ig.com.br

semana4 ECS6_Weber II

2006-10-26T12:39:00.000-07:00

semana4 ECS 6_Weber II

Até agora percebi que muitas pessoas possuem uma visão mais poética da educação, outros uma visão mais realista, baseada nos poderes exercidos pelas pessoas umas sobre as outras em todas as esferas sociais.

Situações baseadas na teoria de Weber:

*Ser, estar, papéis: É muito comum que o critério de escolha para a composição da equipe diretiva seja baseada não na competência profissional e sim na “fidelidade cega”, seja por amizade, interesses pessoais, partidários e até mesmo incompetência, pois a pessoa detentora deste atributo é facilmente manipulável pelo poder vigente e suas ramificações.

* Poder/ hierarquia: A própria construção do PPP muitas vezes se dá de forma vertical. O discurso vigente é de que a escola tem autonomia para..., mas existem certas normativas, que vêm prontas da Secretaria de Educação e por isso não passíveis de discussão ou contestação por parte das escolas.

Blog educacional Claude Monet

2006-10-21T15:09:00.000-07:00

Ponte Japonesa, 1899, Monet, Claude

Objetivo: Conhecer os pintores imprressionistas, principalmente Claude Monet.

Objetivo específico: Sensibilizar todas as pessoas através da exploração de obras do referido autor.

Abaixo segue a lista de alguns links que o ajudarão a conhecer um pouco mais sobre o autor, sua biografia e obras.

www.jardimdeflores.com.br/ESPECIAIS/A28monet.html

www.historiadaarte.com.br/monet.html

www.tci.art.br/monet/Biografia.htm

www.fondation-monet.com.

A partir da visitação a esses endereços, faça um álbum com pelo menos cinco imagens de quadros do pintor, não esquecendo as informações sobre os mesmos.

Após escreva uma pequena biografia sobre o autor.

Por último escolha uma das obras do autor e faça uma releitura da mesma, usando a técnica impressionista de pintar.

Mensagem para as colegas

2006-10-21T14:26:00.000-07:00

Gaiolas e Asas
Rubem Alves
"Aforismos são visões: fazem ver, sem explicar.Pois ontem, de repente, esse aforimo me atacou:Há escolas que são gaiolas. Há escolas que são asas.Escolas que são gaiolas existem para que os pássaros desaprendam a arte do vôo.Pássaros engaiolados são pássaros sob controle.Engaiolados, seu dono pode levá-los para onde quiser.Pássaros engaiolados sempre têm um dono.Deixam de ser pássaros.Porque a essência dos pássaros é o vôo.Escolas que são asas não amam pássaros engaiolados.O que elas amam são os pássaros em vôo.Existem para dar aos pássaros coragem para voar.Ensinar o vôo, isso elas não podem fazer,porque o vôo já nasce dentro dos pássaros.O vôo não pode ser ensinado.Só pode ser encorajado."
Colegas não esqueçamos que também somos pássaros e gostamos de um vôo livre!Beijos, Lu Dutra

semana 4 ECS 5_Weber I

2006-10-21T13:23:00.000-07:00

Estou certo de que não se presta nenhum
serviço a uma pessoa que "vibra" com a religião
quando se esconde dela, como aliás dos demais homens, que seu destino é viver numa época indiferente a Deus e aos profetas. (Max Weber, A ciência como vocação)

semana4 ECS 5_Weber I

Segundo Weber existem três tipos de dominação legítima: “Dominação Legal”, Tradicional e Carismática. Weber expõe que todas as relações sociais estão baseadas na “dominação”, probabilidade de encontrar obediência a uma determinada regra e para que aconteça há uma necessidade de submissão, que depende de interesses, vantagens, inconvenientes, afetos e também pelo próprio “hábito cego” de repetir determinado comportamento.
Nas relações entre “dominantes” e “dominados”, a dominação é fundamentada em regras supostamente jurídicas, para que a mesma seja legitimada pelas estruturas sociais vigentes.
A “Dominação Legal” é baseada em estatutos onde a “massa dominante” organiza regulamentos e os “subordinados” obedecem aos regulamentos estabelecidos. Os “dominantes” são superiores, pois de acordo com as regras estabelecidas são competentes para desempenhar tais atividades, para organizar a sociedade. Já os “funcionários” são profissionais, seus serviços se baseiam em contratos, com pagamento apropriado a sua condição de inferior, desempenhando funções fixadas, não devendo envolver-se pessoalmente, precisando estar inserido apenas no âmbito racional, objetivo, técnico e conseqüentemente disciplinado.
A “Dominação Tradicional” se baseia na crença de poderes existentes há muito tempo, tendo como eixo principal a estrutura patriarcal, quem ordena é o “senhor”e quem obedece seus “súditos”, fiéis a sua crença no outro. Os outros “servidores”, que fazem o elo entre “senhor e súditos”, pois dependem da continuidade do papel do primeiro, estão ligados por fidelidade e não competência, como se dá na “dominação legal”. Esse tipo de dominação se perpetua pela docilidade e subserviência dos súditos em relação à sabedoria do senhor. A segunda estrutura é a estamental, baseia-se em cargos figurados na competência, assegurando aos seus detentores privilégios, gerando competição por status social, econômico. A separação da patriarcal e estamental é básica para toda a sociologia do Estado da era Pré-burocrática.
A “Dominação Carismática” é baseada na figura do senhor e de seu “carisma” afetivo, intelectual, de discurso. Seus tipos mais puros são a dominação de profetas, heróis, demagogos. O que manda é o “líder”, o que acata seu “apóstolo”, fiel admirador das qualidades do primeiro e, quando essas são contestadas sua dominação se extingue. O quadro administrativo é estruturado segundo carisma, vocação e não competência não existindo regras instituídas, que servem à tradição, apenas o juízo de valor pessoal, particular e muitas vezes irracional.
A história da sociedade se baseia em papéis de poder, senhores, profetas, portanto superiores; e servos, súditos, inferiores, que obedecem a uma hierarquia pré-estabelecida nas instituições sociais, sejam elas quais forem e em que realidades passadas, presentes ou futuras estejam inseridas.
Abaixo alguns links sobre o autor:

www.scielo.br/scielo.php?pid=S0102-69091998000200003&script=sci_arttext

www.culturabrasil.org/weber.htm

www.terra.com.br/voltaire/cultura/2005/04/02/000.htm

semana2_blogs

2006-10-12T18:59:00.000-07:00

Pesquisei dois blogs educacionais, o1º blog é uma espécie de laboratório de pesquisas onde a pessoa que o criou registra suas descobertas durante seu mestrado. Serve também como um espaço para guardar, refletir e dividir com outros pesquisadores sua caminhada em busca de respostas e também mais incertezas.
Já o 2º blog possui orientações de como se construir um blog pessoal ou educacional e quais moldes se pode escolher para melhor cumprir seu fim informativo. Vejo que ambos possuìam caráter educacional, pois procuravam ajudar na busca por informações, um mais voltado para o público adulto, pesquisador e o outro para crianças e adolescentes que querem construir sua própria página e postar coisas pessoais e também trabalhos realizados, principalmente nos grupos escolares onde estão inseridos. Luciane Dutra

http://paginas.terra.com.br/educacao/Gutierrez/blogs/bloglab/

http://bloginfoedu.zip.net/

Relato dos blogs das colegas

2006-10-12T13:42:00.000-07:00

Entrei nos blogs das colegas Cleide, Cristiane Diel E Daiany e achei que apesar das dificuldades todas estão se empenhando e dando o melhor de si neste curso. Eu também estou fazendo a minha parte da melhor forma possível, fiz todos os trabalhos que deviam ser revistos.
Luciane Dutra

Visita a blogs educativos

2006-10-12T13:13:00.000-07:00

Visitei vários blogs educativos e os achei muito interessantes, pois prestam a muitos fins.
Alguns possuem fins de página pessoal, apresentando fotos e fatos sobre a vida das pessoas, em outros , projetos de cunho educativo, como projetos de escolas, dúvidas sobre o uso de tecnologias que facilitam a vida das pessoas que os acessam, buscando a socialização do conhecimentos. Em todos eles pude observar a importância de se comunicar e trocar experiências de vida e de trabalho com os outros.Luciane Dutra

respostas atividade03

2006-10-08T13:57:00.000-07:00

Com base na leitura do texto responda as seguintes questões:

1. Qual a posição de Durkheim frente ao que diz Stuart Mill?

Durkheim define a educação de Stuart Mill como utilitária, pois serviria a tornar o ser humano um instrumento de sua felicidade e a de seus semelhantes, o que não bastaria para conceitualizar o que é educação. Segundo Durkheim o conceito de felicidade é subjetivo, relacionado a cada ser humano individualmente, não podendo ser visto como verdade absoluta.

2. Quais as duas definições ressaltadas por Durkheim? Explique o ponto fraco em que incorrem?

Durkheim ressalta as definições de Stuart Mill e de Kant e explica que na 1ª definição Mill diz que a educação tem por fim a felicidade do ser humano, um conceito relativo; já Kant que a educação tem por fim a perfeição do ser humano, como se todas as pessoas fossem iguais e com funções pré-estabelecidas, uns responsáveis pelo pensamento, outros pela ação. O erro em que incorrem é que enxergam a educação como um ideal de perfeição, que serviria à todos os homens sem distinção de cultura, modelo humano, social.

3. O que é preciso, de acordo com Durkheim, para definir educação?

Para definir a educação precisamos contextualizar, refletir e considerar todos os sistemas educativos de vários povos, civilizações que já existiram ou existem. Além dos sistemas, também as culturas e histórias dessas pessoas, sua realidade social, política, econômica, educativa.

4. De acordo com Durkheim, que fatos levam cada sociedade a fazer do homem certo ideal, tanto do ponto de vista intelectual quanto físico e moral?

Cada sociedade cria seu ideal de ser humano baseado na realidade sobre as gerações passadas. Em algumas civilizações o importante era ser um ótimo soldado, em outras ler, escrever, refletir, ou ainda essas funções dependiam de que grupo social em que estava inserido.

5. Segundo o autor, que função o "ïdeal" a ser realizado têm que suscitar na criança?

O “ideal” deve suscitar nas crianças certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto, para o qual a criança se define.

6. A partir da definição "A educação é a ação exercida pelas gerações adultas sobre as gerações que não se encontram ainda preparadas para a vida social; tem por objeto suscitar e desenvolver, na criança, certo número de estados físicos, intelectuais e morais, reclamados pela sociedade política no seu conjunto e pelo meio especial a que a criança, particularmente, se destine" o que conclui Durkheim? Explique ?

Durkheim conclui que a educação possui uma função social. Somos constituídos de dois seres: um individual e outro coletivo, que resulta de nossas vivências nos grupos sociais, políticos, religiosos, ou sejam, coletivos. A busca da educação é trabalhar o recém- nascido e incutir no mesmo uma vida moral, social, criando um novo ser humano, consciente de seu “papel” ou “função” na sociedade.

7. Como o autor explica que sociedade e indivíduo são idéias dependentes?

O autor explica que sociedade e indivíduo se complementam, pois quando o indivíduo busca um crescimento pessoal, ele estará contribuindo para o desenvolvimento da sociedade em que está inserido. Quando o ser humano busca melhorar a sociedade onde vive, deseja aperfeiçoar a si mesmo, sua vida.

Minha biografia

2006-09-29T18:43:00.000-07:00

Sou uma pessoa, uma mulher, uma profissional professora. Nasci, moro e trabalho em São Leopoldo.
Me tornei professora aos 18 anos, quando me formei. Às vezes não tenho certeza do por quê me tornei professora. Talvez porque alguns deles que encontrei na minha caminhada como aluna valiam tanto à pena como seres humanos, que desejava ser como eles.
Hoje vejo que as idéias que fazia sobre essa profissão são bem diferentes da realidade. Na escola onde estudei havia recursos, meus colegas e eu possuíam famílias mais presentes e outras situações antagônicas as que presencio hoje em dia.
Além disso a cada dia o professor é menos valorizado, não é respeitado pela própria categoria, pelos alunos, pelas famílias, governos, pois a educação não é prioridade num país que é governado graças a ignorância de seu povo, uma sociedade culta, pensante, reflexiva sobre sua situação social, política, econômica, com certeza precisaria da competência política que não existe no Brasil.
Em alguns momentos me sinto como os personagens da ilha desconhecida, sonhando com algo que às vezes parece impossível, que é a busca de mim mesma e do que desejo para minha vida.
Tenho ousadia para encarar a vida, pois o medo não é um fator norteador para minha vida, apenas serve como degrau para o que quero para mim. Quero dialogar sobre a condiçao humana.

Minha turma no Zaira

2006-09-24T10:26:00.000-07:00

Trabalho no Zaira, que fica em São Leopoldo, atuo no laboratório de informática pela manhã, com as turmas de Educação Infantil até o Ensino Fundamental e à tarde com a 3ª série, turma 33. Em agosto trabalhamos um projeto sobre o folclore, fizemos fantoches dos personagens, teatros com eles, dobraduras, brinquedos, brincadeiras, músicas, foi muito legal! Profª Luciane Dutra

Eu sou linda

2006-08-25T17:29:00.000-07:00

Olha eu aí nas minhas férias de julho, curtindo um frio e meu maridão que tirou essa foto inspirada.

Eu sou assim

2006-08-22T16:58:00.000-07:00

Eu sou bixo da UFRGS e estou na minha 2ª aula e estou passando minha noite fazendo dramatizações e o meu blog.Está legal, conhecendo minhas colegas e me adaptando a minha nova condição de estudante .